中西文化与文学专题比较超星尔雅学习通答案最新版2024 e1273

，无期末 ()正确[/]完整 ()正确《诗经》是现实主义，而《楚辞》则是浪漫主义 ()正确世纪西方的批评流派精彩纷呈，但却具有各自的片面性 ()正确严格意义上讲，中国没有西方意义中的史诗 ()正确中和精神与分析精神（五）《希腊早期哲学》的作者是() ()正确中国传统英雄以小不忍则乱大谋 ()正确中国古代的文学中的悲剧和喜剧往往是截然分明的 ()正确中国文化的根本是伦理和审美 ()正确中西文化与文学的发展模式（一）关于中国文化与西方文化，下列说法正确的是() ()正确中西文化与文学的发展模式（五）()将审美放到介于纯粹理性与实践理性之间的桥梁位置，以情感 ()正确中西文化与文学的发展模式（六）中国文学侧重于在()当中求发展 ()正确中西文化性格的比较（一）从已有的文化成果来看，中国文化偏于()的性格 ()正确中西文化性格的比较（七）鲁迅批评屈原() ()正确中西文化性格的比较（六）关于中国文学，下列说法错误的是() ()正确亚里士多德和柏拉图一样，否定了模仿艺术 ()正确伦理性与宗教性（四）中国人以()为旨归AA ()正确后世的中国文人的人格结构，往往是以儒家独尊 ()正确宗教最大的功能是超越死亡 ()正确尼采激烈反对基督教，所以他并没有受到基督教的影响 ()正确斯宾格勒将西方文化分为希腊文化 ()正确新小说流派反对过度的科学性 ()正确明朝出现的公安派与西方近代的现实主义思想有很大的类似之处 ()正确林语堂在《吾国与吾民》中提出中国人的思维方式是单一而抽象的 ()正确柏拉图在《理想国》中对哲学家 ()正确泛审美主义与泛科学主义（二）以下哪一项不是柏拉图推崇的?()CA ()正确泛审美主义与泛科学主义（五）西方批判的主流是()的 ()正确莱布尼茨将明晰的认识分为明确的感性认识和混乱的理性认识 ()正确西方哲学偏于闻道，中国哲学偏于爱智 ()正确西方文化用古埃及文明重构了古希腊罗马文化 ()正确西方文化的根本在于泯灭己身 ()正确西方的形式主义和中国的注重形式其实质是相同的 ()正确鲁迅的《奔月》中，羿是被自己的弟子逢蒙射死的 ()错误中和精神与分析精神（一）中国文化认为，天下大德曰() ()错误中和精神与分析精神（七）女性主义偏重于文学的()分析 ()错误中和精神与分析精神（三）以下感性现世的宗教是() ()错误中和精神与分析精神（二）中国的中庸之道的目的是使事物() ()错误中和精神与分析精神（六）廊庙文学与山林文学在()代之后完成了和合 ()错误中和精神与分析精神（四）中国文化的理性是一种具有()特征的伦理理性 ()错误中和精神与分析精神是无法共存于一种文明中的 ()错误中国哲学的特点是具有诗化的特征和审美的品格 ()错误中国文化注重理性和感性的合一 ()错误中西文化与文学的发展模式（七）中国传统文化的世界观认为社会的发展模式更接近于() ()错误中西文化与文学的发展模式（二）关于西方哲学，下列说法错误的是() ()错误中西文化与文学的发展模式（四）西方的诗作的转变是() ()错误中西文化性格的比较（三）相较于老庄，儒家早期更偏向于() ()错误中西文化性格的比较（二）荣格认为，每个民族后来的发展都蕴含在这个民族的()之中 ()错误中西文化性格的比较（五）尼采认为自己是酒神艺术家，而酒神艺术家最高的表现形式是() ()错误中西文化性格的比较（四）中国古代诗人用闺怨 ()错误从世界文化视野着眼，阴柔与阳刚并不代表价值的优劣 ()错误伦理性与宗教性（三）《忏悔录》的作者是() ()错误伦理性与宗教性（二）康德认为()就是力量 ()错误伦理性与宗教性（五）《无神论的必然性》的作者是() ()错误当代西方世界理性主义是文化的主流 ()错误泛审美主义与泛科学主义（一）给美学冠名的是() ()错误泛审美主义与泛科学主义（三）中西审美与科学的思维差异，表现为()的差异 ()错误科学与艺术虽然是不同的文化表现形式，但却存在很多交叉之处 ()错误老子认为动优于静 ()错误西方文化实际上是在由理性转向感性 ()错误西方文化早在希伯来文明时期就意识到文化的成熟，并竭力防止其衰亡，使得文化果然没有衰亡，并且达到了超稳定的状态 ()错误西方文学是在感性与理性 ()错误鲁迅笔下的阿Q在某种意义上也是中国传统文化的极力维护者 《三国演义》中国传统文学中，勇猛刚健的武将常常对温柔敦厚的领导人忠心耿耿，主要是领导人能够做到以柔克刚 《克伦威尔》西方传统派小说注重物理性的时空，现代派小说注重主观心灵 《唐璜》“如果教堂不是上帝的坟墓又是什么玩意呢?”出自()之口 《天地》B 《孟子》下列不属于老子关于战争的看法的是() 《庄子》C 《我见过你哭》D 《死囚之末日》C 《水浒传》C 《浮士德》C 《爱尔那尼》D 《笑面人》B 《等待戈多》黑格尔之后，西方文化分裂为科学的哲学与()的哲学 《红楼梦》D 《荒原》D 《荷马史诗》B 《西游记》B 《论语》B 《该隐》C 《道德经》D AA B BA C CA D DA T·S·艾略特相似的文学现象，在不同的文化结构中具有不同的位置 上帝驱逐恶魔B 不同不和D 东方文化 严谨性D 中医C 中国传统社会民众的阴柔性在一定程度上导致中国古代长期存在专制制度 中国文化 中国文化是一种正在发展的文化B 中国文化的发展是跳跃性的D 中国文化的许多概念都需要靠悟性来体会B 中西文化与文学专题比较尔雅答案 中西文化与文学专题比较超星尔雅学习通章节测试答案 中西文化与文学专题比较超星尔雅学习通答案 中西文化与文学专题比较超星尔雅学习通答案最新版2023 e1273 中西文化与文学专题比较超星尔雅学习通网课答案 为人处事的道德训条转向关于万物本源的探讨D 主观与客观 举例C 义C 乐C 乐器简单D 乾卦B 五四运动中国所有的思乡诗作中没有借用太阳来表达情感的 亚里士多德“不悲不乐，平淡自然”是()追求的一种境界 亚里士多德D 亚里士多德中国文化认为灵魂与肉体的关系是()的 亚里士多德以下文学作品中，能够表现西方文学重视科学这一特征的是() 人伦C 人本哲学B 仁B 从具有浓重虚构性的类似神学的哲学到摆脱虚构的科学哲学和人本哲学下列人物中，（D）不是孟子最为推崇的人物 从切中实质 从本体论 以上都是拜伦在以下哪一部作品中化为魔鬼与上帝战斗?()BA 以下哲学中与其他三项不是同一部分的是() 价值和作用 伊斯兰教D 伏尔泰古代希腊人所强调的理性，正是希腊诗学作为人类童年的标志性特征 伦理B 伦理C 伦理性与宗教性（一）比较文学从跨意志文化的角度来说，在很大意义上就是比较() 伦理的和() 伯奈特B 但丁B 但丁C 但丁D 但丁拜伦的作品中反应出了，他既是反上帝的，却又不能容忍没有上帝 体系性鲁迅更加推崇西方的文学与文化，认为中国文学使人沉静，不适合社会环境 佛家基督教是西方伦理道德的根基 佛教B 佛教古本《山海经》中记载了后羿射日的传说 作者C 保罗艾克曼C 信仰D 信仰宗教C 信仰的B 信提倡与基督教的伦理相似的是() 儒家B 儒家既有性善论也有性恶论儒家伦理具有代替宗教的功能 儒教是一种现实的教化D 元D 克尔恺郭尔C 克尔恺郭尔西方的诗歌和()紧密相连 兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之 其他文化()接受了《进化论》和重演律的思想，将复演说推向心理学和教育 内容B 写实主义C 冬天的太阳D 冲突B 分裂C 刚柔之间()的形象更能代表中国文化与中国文学 刚柔并济D 前世C 力度较弱B 勤劳儒家伦理执着于() 北斗星D 半环D 卡尔文霍尔恩格斯将生物重演律转化到思维和文化层面上 卢梭B 卢梭C 卢梭儒家慰藉个体情感的方式是提倡() 印度文化C 印象主义D 历史学B 发展根据亚里士多德的观点，只有形式没有质料的的东西是() 叔本华C 古典D 史诗转向抒情诗C 合一庄子不承认矛盾两端的存在 合奏较多中国文学作品中的平和宁静在()的作品中表现得最为充分 合群D 同而不和B 君子报仇十年不晚为美德 含蓄性D 周C 周文王D 周武王马克思认为中国文化是一种不断动态变化的文化形态 命题运用大量排比是()的文章的特点 和孔子在文化的传述当中推崇的是() 和而不同C 哲学B 哲学C 哲学D 唐B 善与罪C 圆环()提出世界的发展是螺旋式上升的 地域C 地狱就是别人C 地理环境B 均为章节测试 坤卦C 埃斯库罗斯B 基督教《查拉斯图拉如是说》的作者是() 墨子B 墨家《浮士德》和《罪与罚》等作品主要表现了西方文化中内在心灵的激荡 墨家D 夕阳中国吟咏太阳的诗歌大量出现于()以后 大丈夫能屈能伸 大学英语学习通答案合集 天人合一D 太阳B 夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处 奥斯卡王尔德D 孔子B 孔子C 孔子D 孔教B 存在哲学C 孟子C 孟子D 孟德斯鸠C 孟德斯鸠D 学习通章节测试网课答案 学习通章节测试网课答案题库 学习通答案 学习通答案合集 学习通答案查询题库大全 学习通答案题库 学习通题库 学习通题库_学习通答案_精华吧 宇宙秩序中和精神是西方文化的一个突出特征 宋C 宋词兴起B 完整性C 宗教C 宗教D 宗教可以让信徒的身体不朽C 宗教文化D 宗教的C 官方B 实用D 实用特征B 实证主义B 实证哲学和生命哲学B 审慎D 审美《星云假说》是()的作品 审美B 审美C 审美D 审美孟子所说的“浩然之气”中的“气”是一个()概念 审美特征D 审美秩序B 对立D 对立分裂儒学中的“中和”，既指向伦理心性，也指向() 对立性D 将情感积淀在景物上关于中国戏剧，下列说法错误的是（C） 尧B 尧D 尼采B 尼采D 尼采泰纳的批评与世纪的()密切联系在一起 屈原D 崇拜图腾D 巽卦以下人物中，思想更为阴柔的是() 布瓦洛C 希伯来文化和浮士德文化 庄子B 庄子D 康德B 康德C 康德D 康德理学家邵雍在《皇极经世》中提出社会的黄金时代是() 康斯坦斯劳埃德B 建筑亚里士多德在感性中看到了理性，从而肯定了艺术 异域中国文学发展的阶段性相当模糊 弹性C 强调服从权威上，中国文学与西方新古典主义是()的 形式C 形式D 形而上学主义C 彼岸B 德性中国的上层主要受伦理和()的影响 思想中国文化的理性是以()为导向的伦理理性 性别D 恬淡为上，胜而不美，而美之者是乐杀人 情感C 情感D 意志B 感性C 慰藉个体的孤独情怀是宗教的重要功能B 成熟D 战士和艺术家持肯定态度 批判与否定B 批判与肯定C 批驳C 技术不可翻译性是中国文化的一个特点 抒情诗转向史诗B 抽象主义雨果的()序言中已经要求艺术不要避开丑 抽象概括性C 拜伦B 拜伦C 描述B 支持B 政治B 散文D 数学D 文化D 文字D 文字是文化的基础性载体D 文学B 文学C 文学秩序C 文明新批评流派更执着于文本 斯宾格勒D 无关西方文学的发展，更多的是摄取()文学的营养 明莱辛在《拉奥孔》一书中，从()的媒介划分了诗画的界限 易中国文学中，山水诗 春怨等主题中的怨郁的女子反应自身同样的遭遇与情怀的情节自（C）开始 是从形而上学的纯粹理论探讨转向实用哲学 普遍性D 智慧C 月亮C 朝阳B 未来鲁迅认为中国社会发展是一个直线型的发展模式 本质B 李约瑟C 来世D 杰罗姆布鲁纳B 构成D 柏拉图B 柏拉图C 柏拉图D 柏拉图以下说法中不正确的是哪一项?()DA 格律诗转向自由诗D 梦与现实D 梦与罪B 概念B 模糊性中国古典四大名著中，中国月亮文学最典型的代表是（C） 欧里庇得斯D 歌德B 死C 民间C 汉D 没有典型的文学意向C 没有明确的政治理想D 没有独立的人格精神中国描写太阳的诗歌更多重于描写() 没有鲜明的语言风格B 法家D 法家以下不属于西方悲剧家的是() 法律D 法律儒家最核心的一个概念是() 法律所谓的浮士德精神就是要知足常乐 法律的“基督教就是文化”是()的名言 法朗士B 洛德艾尔弗雷德·道格拉斯()将《赵氏孤儿》改编成了一个成吉思汗入主中原后，孔子道德战胜野蛮的故事 浪漫B 海德格尔B 海德格尔D 淮南子C 满清入关C 潜能C 灵活性B 灵魂蔑视肉体西方辩证法的目的是认识事物，因此概念精准 炎帝C 烈日C 爱伦坡C 物理学《文心雕龙》是带有相当逻辑性的文学批评著作 特别讲究形式美B 特殊性达芬奇认为诗是理性哲学，()是自然哲学 现世《新教伦理与资本主义精神》的作者是() 现实与罪伯兰特·罗素对中国文化抱有恶感 现象世界是对理念世界的模仿C 理和气是理学的重要概念C 理念是世界的本体B 理性B 理性和情感内容一般不突破感性形式C 理想与现实的巨大对立中发展起来的 瓦尔提B 生D 生命哲学根据《论语》的记载，孔子认为上士杀人用笔端，中士杀人用舌端，下士杀人怀石盘 田园诗等多是受()哲学的影响 目的道家的美学是让艺术和合到()中 相互蔑视B 相似C 相反D 相同B 真B 矛盾性以下哪一项不属于西方哲学的观点?()CA 知识B 知足B 确定性C 礼D 礼数D 社会制度克尔恺郭尔把人类的文化性生存方式分为审美的 社会秩序D 社会阶层C 神话根据《淮南子·外八篇》，()派羿去射日 禹C 离群以下说法中不正确的是哪一项?()BA 种族B 科学B 科学C 科学主义用()的视角来研究审美领域的东西是西方文化的一个独特性 科学分析性《诗学》的作者是() 科学哲学D 科学特征C 科学质料是指事物的() 笛卡尔()认为不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术 笛卡尔C 索福克勒斯C 线段B 经济西方文化中酒神代表着() 结构B 绘画C 统一D 继承与创新在崇尚文学典范 继承与复古D 罗伯特罗森塔尔D 罗素D 美学中和的中国文化理想，是对亨廷顿《文明冲突论》的一种() 美学主义D 美术相较于西方传统音乐，中国传统音乐的特点不包括() 老子中国文化与西方文化相比，缺少突出的审美特征 老子黑格尔以后西方哲学分裂为两部分 自我抚慰B 自然“发乎情，止乎礼”体现中国文化对中和之美的追求 自由和创造界定艺术 自由诗转向格律诗西方的绘画可以体现出西方诗作的转向，其中转折点是出现了() 舜汤因比认为中国的国教是() 艺术C 艺术D 艺术具有理性和认识价值贺拉斯认为，诗应该描写出人的（C） 艺术是对现象世界的模仿D 艺术特征柏拉图认为最高的真实是脱离了感性的状态 节制尼采认为希腊人感性与理性的分化，是()的二元对立 苏格拉底B 苏格拉底D 荀子“法是真正理性的产物”是()的名言 荀子D 莱布尼茨D 莱布尼茨老庄二人的哲学是完全一致的，从而构成了中国古代一大家 萌芽B 虚拟的B 融合中国的中庸之道执着于保持整体的() 螺旋上升C 补充亨廷顿的《文明冲突论》是按()来划分对立双方 表现主义B 衰落下列人物中，()不是孟子最为推崇的人物 西方文化 西方文化是一种早熟的文化C 西方文化的发展是爆破性的世界文化可以分为()三部分 西方的哲学文本往往具有很高的审美意义不精准是中国概念的特点 认识论探讨转向人学本题的探讨C 论证D 诗B 诗经B 语义分析性B 购买后上方矩形框将出现已付费的隐藏内容 赞扬D 超星学习通思修网课答案 超星学习通所有答案 超星学习通答案_超星学习通题库_超星尔雅答案_超星尔雅题库 超星学习通答案合集 超星学习通网课答案大全 超星尔雅学习通-大学考试答案 超星尔雅学习通章节测试答案 超星尔雅学习通答案 超星尔雅学习通答案题库 超星尔雅学习通网课答案 超星尔雅章节测试答案 超星尔雅章节测试网课答案 超星尔雅章节测试网课答案题库 超星尔雅答案 超星尔雅答案免费查询公众号 超星尔雅答案公众号免费 超星尔雅答案合集 超星尔雅答案在线查询 超星尔雅答案大全 超星尔雅答案题库 超星尔雅网络课程答案合集 超星尔雅网课全部答案 超星尔雅网课答案大全 超星尔雅网课答案大全合集 超星尔雅通识课题库超星泛雅章节测试作业答案 超越D 足食，足兵，民信之矣 较为阴柔C 达芬奇D 进步C 追求C 逻辑C 逻辑学“绘画是自然的哲学”这句话出自()之口 逻辑性B 逻辑推演性D 逻辑马克思认为()动因是人最初的出发点 道家C 道德B 道德C 道德D 道德的D 道德经中国传统文化中，()体现了大量的民主的因素 道教C 银河()不适合用于形容西方文化 错误下方是付费阅读内容：本平台商品均为虚拟商品，无法用作二次销售，不支持退换货，请在购买前确认您需要购买的资料准确无误后再购买，望知悉！[]post_id=”″show_buy_btn=”true”]下方为已购买的内容：第四章西方现代及当代管理理论的发展第四章章节测试 错误中西文化与文学的发展模式（三）关于柏拉图的观点，说法不正确的是（错误） 错误泛审美主义与泛科学主义（六）瓦尔提认为，诗和()是一回事 长于直抒胸臆D 阳刚C 阴柔B 阶级D 阿拉伯文化B 阿里斯托芬中国古代的学问往往是一种综合的学问 陀斯妥耶夫斯基以下哪一位是反对基督教的?()DA 雨果B 雪莱C 雪莱D 需点击上方按钮支付元购买，所有 震卦D 韩非子中国古代，把哲学文本和文学文本结合起来的范例是() 音乐B 音乐D 风俗B 马克斯韦伯C 鲍姆嘉通儒家的伦理大厦始于() 鸦片战争D 黄帝B 黑格尔C 黑格尔D